今年是改革开放三十周年，在这三十年的时间里，从最早的绿、蓝、黑、灰等几种颜色占据的“统治地位”，到如今的万紫千红的“奇装异服”，中国人的服装消费也发生了翻天覆地的变化。那么，在这三十年的时间里，中国服装到底在卖什么呢？
八十年代卖衣服
在经过10年的文革期后，中国人深埋十年的爱美之心，开始在服饰上得以释放。随着封闭的大门被打开，外面的世界使中国人眼花缭乱。随着中国经济不断对外开放，西方文化和港台时尚迅速进入中国，向年轻一代传递着最新的潮流信息。人们开始追求潮流，一个多样化、多色彩的服装时代就这样到来了。
当时的一部电影《庐山恋》，其中女主角，艳丽的时装给当时看惯了“绿、蓝、黑、灰”的人们带来了强烈的视觉冲击是不言而喻的，于是，似乎一夜之间，中国的大地仿佛成为了一个巨大的颜料盒，人们纷纷的穿上了各种色彩艳丽的服装。但此时的人们由于受当时收入以及消费观念的制约，还是以实惠为主。更多的注重的是外在的因素。
比如，八十年代初期全国曾经风靡过“的确良”。“的确良”其实是一种化纤面料，按现在的眼光，它其实一点也不良。因为它是化纤面料，所以穿上它会感到异常闷热。但只因为它挺刮、滑爽、尤其是能印染出的鲜亮效果，在那个年代受到了全国的追捧。年轻姑娘们穿着碎花的“的确凉”裙子，成为了那个年代的一抹亮丽的风景。
可以这样讲，在那个短缺经济的年代，大家买的就是产品，有一点好看的产品就行了。
九十年代卖牌子
90年代，随着生活水平的提高，消费力的上升，人们对服装的追求也越来越高，开始讲究牌子了。他们从长期以来注重价格和款式变化为更注重品牌。着装的品牌档次成为人们身份和品位的主要标志。尤其是中国女性，当她们开始以更独立的身份出现在重要的社交及商务场合，“没有件名牌的行头没法见人”成为普遍女白领的共识。
在这个年代里，诞生了“雅戈尔”、“杉杉”、“真维斯”、“班尼路”等诸多的品牌。现在它们都已成为各产业集群的中坚力量，不论是什么服装类别，现在所能看到的主力品牌，很多都是经历了那个时代的硝烟，由产品竞争走向品牌竞争的胜利者。可以说，中国的服装品牌之路就是从这个时候开始的。
穿名牌，成了当时的一个流行词。在这一时期，即使买不起真正的名牌，人们也会去淘一些仿冒品穿戴，仿佛身上的衣服没个牌子都不好意思出去见人。甚至连学校的学生都会彼此攀比互相的衣服，你是什么牌子的，我是什么牌子的。由此可见，当时牌子对人们的影响力有多大。同样在这个年代，国外的一些真正的服装品牌也是在这一时期进入中国的。
因此，我们可以说90年代是中国服装业一个关键年代，在这个年代里消费者从80年代的注重外在转变为注重品牌了。多元价值观开始形成，社会利益开始结构性调整；服装品牌完成了从“产品需求”到“品牌需求”的转型。
21世纪卖文化
如果说20 世纪90 年代中国人对于服装的追求的是要通过品牌穿出档次，那么到了21世纪，中国人对于服装诉求的最高境界就是穿出个性——最好是独一无二，甚至一部分有条件的人群开始向世界著名品牌商定做衣服。这时的服装是一种个性魅力的展现。而魅力的展现需要文化的依托。
内在的个性文化
网络信息时代的到来，人们获取信息的渠道变得更多，更便捷，伴随着这股信息大潮成长的80后成为了当前消费的主流。他们追求时尚、个性、标榜“我就喜欢” 、崇尚“我有我风格”，他们对新生事物接受能力强，喜欢追随时尚、新鲜、前沿的消费潮流，看重产品的夸耀性、符号性，许多产品的本身核心功能反而成了次要因素。
在网络上，我们经常会“遭遇”80后的年轻人在自己的博客中大“晒衣服”，意思就是把自己钟爱的服装拿出来展示，供网友欣赏。其中不乏有DIY的作品，也有在不起眼的小店里淘到的精品。每个人都希望通过服装来体现自己的独特品味、灵感创意，以不媚俗、不趋同、不随波逐流来彰显自我。
所以说追求个性、标新立异是现代服装需求中最重要的元素。在这样的潮流下，众多的品牌顺应时势，在推出产品的同时，也为产品包装出了自己的性格。
佐丹奴色彩斑斓的服装，以一只绿色的青蛙做LOGO。它的出现像一束灿烂的阳光，一缕清新的风，令人耳目一新。佐丹奴倡导的是一种充满活力与自然的生活方式，其品牌理念是“佐丹奴，没有陌生人的世界”。
从佐丹奴的品牌理念可以看出，佐丹奴的产品以基本款为主，是一个色彩的世界，没有性别上的差异，只要喜欢佐丹奴，不受年龄、性别的影响，都可以选择到自己喜欢的产品。
外在的设计文化
服装它不仅是人类生活的基本物质产品,同时又是一种蕴含历史品味的文
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